Come superare una crisi esistenziale? Manuale di sopravvivenza

Aggiornato: 20/02/2024 da Jennifer Delgado | Pubblicato: 22/04/2023

Ci sono eventi che capovolgono il nostro mondo, facendoci mettere in discussione tutto, dai nostri valori più radicati alle nostre decisioni vitali e persino il significato della nostra esistenza. In altre occasioni, quella crisi vitale cuoce a fuoco lento, facendo perdere alle cose il loro significato e il fascino, facendoci precipitare in un periodo d’introspezione che può generare angoscia.

Come superare una crisi esistenziale passo dopo passo?

Carl Jung credeva che passiamo la prima metà della nostra vita a sviluppare il nostro ego e la seconda metà a integrare l’inconscio per diventare la persona che siamo veramente. Infatti, le risposte alle domande che ci poniamo durante una crisi esistenziale ci conducono spesso lungo un percorso di scoperta personale.

La crisi esistenziale è un’opportunità per approfondire e allineare alcuni concetti importanti della nostra vita, proprio quelli che possono essersi maggiormente indeboliti, come il senso della vita, l’autenticità e la trascendenza. È anche un’occasione per riconoscere, accettare e riconnettersi con i nostri sentimenti, quelli che probabilmente abbiamo lasciato parcheggiati per troppo tempo.

1. Un’opportunità d’introspezione e cambiamento

Nonostante il fatto che una crisi esistenziale di solito ci faccia precipitare in uno stato di estrema vulnerabilità emozionale, alteri il nostro senso d’integrità e metta in discussione il nostro scopo nella vita, non è meno vero che è un’opportunità per rinascere e trovare altri significati più profondi con i quali ci sentiamo più identificati.

Le persone tendono a restare intrappolate in una crisi esistenziale a causa dei loro schemi cognitivi. In altre parole, non sono in grado di trascendere il sistema di credenze in crisi che dà senso al loro mondo e alla loro identità. Ma nel bel mezzo di una crisi, gli schemi che ci guidavano efficacemente non sono più adattivi, quindi dobbiamo riconsiderarli e cambiarli.

Questo spesso significa ristrutturare le nostre aspettative per disegnare un progetto di vita più realistico e motivante, ma può anche significare rivedere i nostri valori, pensare a chi ci dà davvero qualcosa o con chi più ci identifichiamo in questa nuova fase della vita.

2. Dare tempo al tempo

La crisi esistenziale non è esattamente un’esperienza piacevole, quindi è normale che vogliamo lasciarcela alle spalle il prima possibile. Tuttavia, quella situazione contiene un messaggio, quindi è importante che ci prendiamo del tempo per capire cosa sta succedendo, ristrutturare il nostro mondo e solo allora condividere.

Dobbiamo mettere in ordine le nostre idee e riflettere molto attentamente su cosa vogliamo fare in futuro visto che, in fondo, si tratta della nostra vita. Se non ci diamo tempo e corriamo avanti, corriamo il rischio di sprofondare ulteriormente nella crisi esistenziale e cadere nella depressione.

Per questo è importante non avere fretta e concederci il tempo necessario per riscoprire i significati e i sensi che ci sono sfuggiti. Dobbiamo essere molto pazienti con noi stessi e non violare il nostro ritmo di guarigione interiore.

3. Superare una crisi esistenziale trovando l’ikigai

L’Ikigai è una filosofia di vita giapponese che può essere tradotta come “ragion d’essere” o “scopo nella vita”. Non si tratta di cercare la felicità, ma di trovare ciò che sappiamo fare bene e che ci appassiona. E questo implica un viaggio di scoperta interiore.

Per prima cosa dobbiamo pensare a cosa ci piace fare: quali sono le tue passioni? Quali attività ti entusiasmano? Quindi dobbiamo pensare a ciò in cui siamo bravi: quali sono i tuoi talenti e punti di forza? Riusciresti a vivere grazie a qualcuno di questi talenti? Terzo, dobbiamo pensare a ciò di cui il mondo ha bisogno: cosa puoi apportare tu che nessun altro può?

Questo concetto è profondamente legato allo stato di flusso, quello che ci assorbe e ci fa godere. Sono queste le attività che ci fanno perdere la cognizione del tempo e che intraprendiamo con entusiasmo. Concentrarci su queste cose ci aiuterà a riscoprire il senso della vita e a superare la crisi esistenziale.

4. Lasciar andare la necessità di avere certezze assolute

Quando ci attacchiamo troppo al nostro bisogno di certezza e controllo, diventiamo rigidi e inflessibili. Non siamo in grado di adattarci al cambiamento e non siamo disposti a correre dei rischi. Perdiamo opportunità ed esperienze che altrimenti potrebbero arricchire la nostra vita. Quando ciò accade nel mezzo di una crisi vitale, è come una condanna a viverla ciclicamente.

Imparare a lasciar andare il nostro bisogno di certezza non significa arrendersi o diventare passivi, ma piuttosto smettere di lottare contro ciò che sta accadendo. Ci arrendiamo a ciò che accade per trarne vantaggio. Significa accettare che la vita è piena d’incertezza e abbracciare l’ignoto, non con paura ma con curiosità.

In questo modo impareremo a guardare al futuro in maniera più rilassata e le nubi oscure della crisi esistenziale inizieranno a dissiparsi – o almeno non saranno più così spaventose. Ciò che dovrebbe essere, sarà a tempo debito.

5. Riscoprire la magia dei piccoli momenti

A volte, le domande che ci pone la crisi esistenziale ci danno le vertigini di chi si trova sull’orlo dell’abisso, facendoci pensare che il senso della vita sia un’esperienza complessa e illuminata, ma non deve essere così. Lo stesso Kierkegaard suggerì che il primo passo per superare la crisi esistenziale è godere della bellezza.

Il filosofo si riferiva all’appagamento sensuale dei sensi, affrontando la vita con lo stesso stupore, interesse e curiosità di un bambino piccolo. La sfera estetica e tutti i piccoli dettagli che contiene è un mondo emozionante, divertente e motivante pieno di possibilità che possono strapparci dalle braccia dell’anedonia.

Può essere una passeggiata nei boschi, condividere una bottiglia di vino o una cena deliziosa, godersi un concerto dal vivo o provare l’euforia di fare il bagno nudi in mare. Queste esperienze possono essere inebrianti, straordinariamente interessanti e farci sentire più vivi. In breve, si tratta di esplorare il nostro lato edonistico per rendere le nostre vite più interessanti e piacevoli.

Il problema, secondo Søren Kierkegaard, era che vivere senza passione equivale a non esistere. Il filosofo era convinto che le radici più profonde della crisi esistenziale vadano ricercate nella società. Credeva che troppe persone si sentono alienate da una società che enfatizza eccessivamente l’obiettività, il successo e i risultati in termini di profitto, produttività ed efficienza a scapito di esperienze umane personali, appassionate e soggettive.

Pertanto, per superare una crisi esistenziale non dobbiamo limitarci ad affrontare con troppa serietà le grandi domande della vita, possiamo anche permetterci di essere più impulsivi, vivere di più il momento, iniziare a piantare i semi per nuovi progetti, lasciare spazio all’arbitrarietà e l’incertezza, vivere le esperienze in modo dirompente e diverso… Si tratta di accendere la candela della vita senza rimpianti perché, finalmente, possiamo e vogliamo farlo.

Libri per superare la crisi esistenziale

Infine, ci sono alcuni libri particolarmente preziosi per superare la crisi esistenziale che vale la pena leggere. È il caso di “La sofferenza di una vita senza senso”, un’opera in cui lo psichiatra Viktor Frankl fa riferimento alla volontà di significato e a tempi pieni di frustrazione esistenziale e di un grande senso di vuoto.

Dello stesso autore, vale la pena leggere “L’uomo in cerca di senso“, un libro che non lascia indifferenti e fornisce indicazioni concrete per trovare un significato vitale nelle circostanze più avverse, quando crediamo che non ci sia più speranza e tutto ciò si trasforma grigio.

Fonti:

Fonseca, J. (2011) Ageing-towards death: phenomenology of finitude during old-age. Existential Analysis: 22(2): 325-343.

Pinquart, M. (2002) Creating and maintaining purpose in life in old age: A metaanalysis. Ageing International; 27: 90–114.

Debats, D. L. et. Al. (1995) Experiences of meaning in life: A combined qualitative and quantitative approach. British Journal of Psychology; 86(3): 359–375.